HÂLID B. VELÎD

---

Hz. Peygamberin, hakkinda “ne güzel kul” diye buyurdugu sahabî.

Nesebî, Hâlid b. Velid b.Mugire b. Abdillah b. Amr b. Mahzum. Annesinin ismi Lübâbe olur. Hz Meymune’nin yakin akrabasidir. Hz. Hâfid’in lakabi Seyfullah (Allah’in Kilici)’dir. Hz. Peygamber (s.a.s.) Mute savasindaki basarisindan ötürü onu Allah’in kilici diye övmüstür. Künyesi Ebû Süleyman’dir. Yedinci hicrî yilinda müslüman oldu (Ibn Hacer, el-Isâbe, I, 413)

Hz. Hâlid (r.a.)’in dogum tarihi kesin olarak bilinmemektedir. Mekke’nin serefli ve itibarli ailelerinden biri olan mahzum ogullarindandir. Ordu komutanligi Hz. Hâlid’in ailesinin bir imtiyaziydi. Uhud savasinda ve Hudeybiye sulhu esnasinda Hâlid b. Velid, Kureys ordusunun komutânlarindan birisiydi.

Haccac İbni Ilât

Mustafa ERİŞ

Zeki ve Siyâsi Bir Tüccar

Haccac İbni Ilât radıyallahu anh, servet sahibi, zekî ve siyasî bir tüccar… İslâm’la şereflendikten sonra alacaklarını tahsil etme konusunda siyâsî dehâsını kullanan ve Resulûllah sallallahu aleyhi ve sellem efendimizden özel izin alarak Mekke’li müşrikleri kendine hizmet ettiren bir yiğit…

O, Beni Süleym kabilesine mensuptur. Bu kabilenin topraklarında altın madenleri çıkardı. Bu madenlerin zekâtını vermek ilk defa ona nasip oldu. Onun İslâmiyeti kabûlü şöyle gerçekleşti:

HABBÂB IBN ERET

Islâm ile sereflenen ve Islâm’a girdigi için müsrikler tarafindan iskence edilen ilk sahabelerden biri.

Nesebi; Habbâb b. Eret b. Cendele b. Sa’d b. Huzeyme b. Ka’b b. Zeyd. Temim kabilesinden, küçükken esir edilerek Mekke’ye getirilmis Huzâali Ümmü En’mâr’in kölesi, Zühre ogullarinin anlasmalisi.

Islâm ile sereflenen ve Allah için iskence edilen ilk müslümanlardan olan Hâbbab b. Eret müslüman oldugunu açikladiginda ilk iskence edilen sahabeler arasinda idi. Ilk Müslümanlar; Hz. Peygamber (s.a.s), Hz. Ebû Bekir, Habbâb, Suheyb, Bilâl, Ammâr, Sümeyye (r. Anhûm)dir. Hz. Peygamber ve Ebû Bekir, kendi aileleri tarafindan nisbeten korunmus ancak Mekkeli olmayan diger dört kisi müsrikler tarafindan siddet ve baski ile yildirilmaya çalisilmistir. Bu insanlar kizgin günes altinda demir zirhlar giydirilerek ölesiye iskence edilmislerdir. Habbâb bu iskencelere sabrederek kâfirlerin Hz. Peygamberin risâletini inkâr etmesini istemelerini reddetmistir (Ibnu’l-Esir, Üsdü’l-Gâbe II, 114).

FADL IBN ABBAS

Hz. Peygamber’in amcasinin oglu ve sahâbî. Adi Fadl, künyesi Ebû Muhammed’dir. Lâkabi,”Redîfu’r Rasûl” idi. Nesebi, Fadl b. Abbâs,

b. Abdulmuttalib b. Hisam b. Abdülmenaf b. Kusay’dir.

Bedir’den önce müslüman olmasina ragmen (Ibn Sa’d, Tabakât, IV, 37) müsriklerden çekindigi için müslümanligini açiga vurmamistir.

EBÛ EYYUB EL-ENSÂRÎ

Medineli müslümanlardan ve hicret sirasinda Hz. Peygamber’i evinde misafir eden sahâbî.

Ebû Eyyûb Hâlid b. Zeyd el-Ensarî en-Neccârî (r.a.); Ensâr’in Hazrec kabilesinin Neccârogullari koluna mensup olup, annesi Zehra binti Sa’d'dir. Abdülmuttalib’in vâlidesi tarafindan Rasûlullah’la akraba olan Ebû Eyyûb, Ikinci Akabe bey’atinda hazir bulunmus, Rasûlullah’a iman etmistir (Ibn Ishâk, Ibn Hisâm, es-Sîre, II, 100; Ibn Sa’d, et-Tabakat, III, 484; Ibn Abdülberr, el-Istiâb, IV, 1606; Ibnü’l-Esir, Üsdü’l-Gâbe, VI, 25; ez-Zehebî, Siyer A’lâmü’n-Nübelâ, II, 288).